إشكالية علم الله

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ
سؤال من يقرأ بمحدودية المفاهيم و المعاني_ألم يكن الله يعلم الذين جاهدوا والصابرين ؟
بفهم طبيعي سهل بعيد عن الأهواء
لم يظهر بعد علم الله الغيبي السابق لأفعالنا بحيث يصبح حقيقة فعلية واضحة للكل
علم الله موجود دائما بوجوده و الله سبحانه لا يجازي بما في علمه الكاشف حتى يتحول إلى حقيقة _قانون إلاهي عادل لا حياد عنه _
_______
الله يعلم ما يوجده فقط
الله لا يعلم ما لم يوجده و إلا فهناك واجد اَخر غيره و هذه حقيقة وجوده و ليست حدا من قدراته الإلاهية
إذن كل شيء بمطلقه أوجده بوجوده بعلمه المسبق
هنا تكمن قدرة الإله الله و هي
إيجاد أفعالنا بعلمه المسبق باختيارنا أي بدون تصييرنا
________
لا شيء يندثر _لا يكون_ في كون الله إلا بقوته عز وجل
الماضي دائما موجود و كذلك الحاضر و المستقبل ومن المستقبل الذي يصبح حاضرا إلى الماضي و هكذا
يعني عندما تنتقل إلى حاضرك فماضيك مازال قائما و مازلت فيه و لم يندثر و من جهة أخرى حاضرك هذا الذي كان مستقبلك كان قائما وأنت فيه ومخلوقا من الأزل بإيجاد بعلم الله الكاشف
فعملية انتقالك من الماضي إلى الحاضر تخلف ماضيك بمافيه أنت الماضي كما هو
_______
إمكانية الرجوع إلى الماضي و الذهاب إلى المستقبل حقيقة قائمة

بتيوي محمد